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山東自考《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(三)
山東自考《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(三):魏晉南北朝文學(xué)
一、曹操的詩歌創(chuàng)作成就:
(1)開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。曹操今傳詩作皆為樂府詩,而且是“以樂府題敘漢未事”如《對酒》、《里行》。
(2)悲涼沉雄的獨特藝術(shù)風(fēng)格。如《短歌行》、《步出夏門行》 (東臨碣石)一詩不事雕琢,純用白描,大處落筆,氣度恢弘, 慷慨沉雄。
二、曹植詩歌:
(1)前期多抒發(fā)其遠大理想和宏偉抱負。如《白馬篇》。
(2)曹植后期的作品則多是表現(xiàn)自己壯志難酬,備受壓抑的郁憤心情,典型代表作是《贈白馬王彪》。
"七子”之稱出于曹丕的《典論論文》,“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)場、劉楨。他們是建安詩歌的代表詩人。
三、王粲詩歌:
(1)前期詩作的內(nèi)容多是抒發(fā)志士懷才不遇之悲憤,反映戰(zhàn)爭離亂引起的凄倫之情,代表作是《七衰詩》三首。
(2)后期多表達建功立業(yè)的雄心壯志,代表作為《從軍詩》五首。
四、蔡琰五言《悲憤詩》:
(1)它是一位女詩人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長篇敘事詩,其對感情的描寫、對心理活動的刻畫真實、細膩、復(fù)雜、微妙,在詩歌史上實屬罕見。
(2)細節(jié)的描繪、氣氛的渲染,對烘托主題起到了良好作用。
(3)全詩敘事與抒情融為一體,字字血淚,真實生動,深切地反映了漢末動亂給人們帶來的深重苦難,有史詩般的效果。
五、阮籍《詠懷》詩82首的藝術(shù)成就:
(1)阮籍的《詠懷》詩有-種意蘊深沉之美。在藝術(shù)表現(xiàn)方式上,阮籍用典顏多,多用比興。象征烘托意象。渲染氣氛來表達自己的深切情思,所以也顯得意蘊深沉。
(2)阮籍的《詠懷》詩有-種清逸玄遠之美。 被人稱為“玄遠”,“響逸而調(diào)遠”,阮籍的詩歌中常常出現(xiàn)一個清虛空靈的莊子式的理想世界。
六、嵇康詩歌的特色:
(1)嵇康在他的詩中創(chuàng)造了-個詩化了的人生理想境界。嵇康追求-種自由自在,與自然相親,心與道冥的理想人生。
(2)嵇康的部分詩歌中還有一種峻切之語。
(3)嵇康還能脫開《詩經(jīng)》,在四言詩中另辟蹊徑。《詩經(jīng)》 的古樸寫實之風(fēng),在嵇康詩中不見了,而代之為清遠之意境雋秀之語言,別具一格。
七、鮑照《擬行路難》十八首的藝術(shù)成就:
(1) 他的樂府詩歌抒情濃烈,氣勢流暢之美。他把慣用的比興、善于敘述他人他事的樂府詩,發(fā)展為一種直接抒寫自己感情。
(2) 鮑照詩歌語言亦有特色。①他注重錘煉字句,辭采瑰麗。②淺近自然,不假雕飾而富于表現(xiàn)力。③情思與景物的融合。
(3)再次,鮑照對于七言詩歌的發(fā)展作出了巨大的貢獻。鮑照的《擬行路難》是以七言為主的雜言。
八、謝靈運成為詩歌史上第一位有成就的山水詩人。特點:清水芙蓉之美。代表作:《石壁精舍還湖中作》、《登池上樓》 等。
九、永明體:
(1)永明體又稱新體詩,是南朝齊永明時期由沈約等人倡導(dǎo)的。
(2)永明體是從詩歌聲律角度提出的一個概念,五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩之間的過渡階段,其理論支持是永明聲律說。
(3)這種詩體要求嚴(yán)格按照四聲八病之說寫作,強調(diào)聲韻格律。八病中言平頭詩者,五言詩第一字不得與第六字同聲,第二字不得與第七字同聲。
十、宮體詩的創(chuàng)作特點:
(1)題材處理上的娛樂性質(zhì)。
(2)對寫實技巧的追求。并從詠物轉(zhuǎn)向詠人,把女人當(dāng)做物來描寫,對女子的姿色、形貌、體態(tài)等進行細致入微的描寫,其寫實技巧達到了相當(dāng)高的水平。
十一、庾信詩歌;
(1)前期多綺艷之作,辭藻華麗,用典俳偶均自然工巧,擅名于詩壇,代表作是《奉和山池》。
(2)后期入北,羈旅他鄉(xiāng),-種故國鄉(xiāng)關(guān)之思時時涌現(xiàn)在詩中,就顯得情緒深沉,詩風(fēng)蒼涼,《擬詠懷》 27首就是代表。
十二、南朝樂府民歌,大多輯人郭茂倩《樂府詩集》的《清商曲辭》中,少部分在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》 中。
吳歌主要產(chǎn)生于當(dāng)時首都建業(yè),今江蘇南京。
西曲則采自長江中游及漢水兩岸的政治經(jīng)濟軍事重鎮(zhèn)荊、郢、樊鄧,今湖北江陵、襄樊、河南鄧縣一帶。吳歌《華山畿》主要描寫的是對愛情的堅貞不渝。
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