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全國(guó)2017年10月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)自考真題答案
1.人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是
A.信念 B.信仰 C.理想 D.空想
【答案】C
【解析】考查理想信念的含義。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
【考點(diǎn)】理想信念及其作用
2.由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同,不同的群體和人們會(huì)擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的
A.階級(jí)性 B.思想性 C.實(shí)踐性 D.時(shí)作性
【答案】A
【解析】在存在階級(jí)的時(shí)代里,理想信念打上階級(jí)的烙印,特別是社會(huì)政治方面,不同的階級(jí)有不同的理想信念。
【考點(diǎn)】理想信念及其作用
3.根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于
A.生活領(lǐng)域的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念
C.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念 D.道德領(lǐng)域的理想信念
【答案】D
【解析】道德理想是人們?cè)谧鋈朔矫娴南蛲妥非蟮哪繕?biāo)。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的道德品質(zhì),形成什么樣的人格形象,學(xué)習(xí)什么樣的理想人格,就是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。
【考點(diǎn)】理想信念及其作用
4.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是
A.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系
B.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系
C.階段性理想與最終理想的關(guān)系
D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系
【答案】C
【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。
【考點(diǎn)】科學(xué)的理想信念
5.個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想,也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)
A.是一個(gè)順應(yīng)等待的過程 B.是一個(gè)自我奮斗的過程
C.是一個(gè)與社會(huì)理想相統(tǒng)一的過程 D.是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過程
【答案】C
【解析】個(gè)人理想是以社會(huì)理想為背景的,其實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。因此,追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來,積極投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去,在不懈的奮斗中把美好的理想變成現(xiàn)實(shí)。
【考點(diǎn)】確立和踐行科學(xué)的理想信念
6.中華民族具有悠久的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的是
A.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) B.維護(hù)個(gè)人權(quán)利、促進(jìn)自由發(fā)展
C.維護(hù)民主法治、促進(jìn)公平正義 D.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展
【答案】A
【解析】愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng):維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);抵御外來侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán);開發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步。
【考點(diǎn)】愛國(guó)主義是寶貴的精神財(cái)富
7.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中國(guó)精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中,正確的是
A.時(shí)代精神是民族精神的簡(jiǎn)單延續(xù)
B.時(shí)代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)
C.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)
D.時(shí)代精神是對(duì)民族精神的全面超越
【答案】C
【解析】 時(shí)代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上,在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。
【考點(diǎn)】明確愛國(guó)主義的時(shí)代要求
8.作為中國(guó)人,在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄,在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前不奴顏婢膝,面對(duì)金錢地位的誘惑不做喪失國(guó)格人格的事情,面對(duì)侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國(guó)主義情感中
A.民族自豪的體現(xiàn) B.民族自尊的體現(xiàn)
C.民族自立的體現(xiàn) D.民族自省的體現(xiàn)
【答案】B
【解析】民族自尊是指一個(gè)民族堅(jiān)決維護(hù)本民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈情感。作為一個(gè)中國(guó)人,在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候,不妄自菲薄;在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前,不奴顏婢膝;面對(duì)金錢地位的誘惑,不做喪失國(guó)格人格的事情;面對(duì)侵略者的武力威脅,不屈膝投降;這就是民族自尊的體現(xiàn)。
【考點(diǎn)】做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者
9.人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。其中,回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活的是
A.人生目的 B.人生價(jià)值 C.人生態(tài)度 D.人生境界
【答案】C
【解析】人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著,人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活,人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。
【考點(diǎn)】追求高尚的人生目的
10.為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)當(dāng)遵循一些基本原則。 古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是.
A.平等原則 B.誠(chéng)信原則 C.互助原則 D.寬容原則
【答案】D
【解析】海納百川,有容乃大。寬容是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系必不可少的條件。在人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化修養(yǎng)等的差異,產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求遵循寬容原則,嚴(yán)于律己,求同存異,互相包容。
【考點(diǎn)】協(xié)調(diào)人生道路上的若干關(guān)系
11.道德存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段,涉及社會(huì)生活的一切領(lǐng)域,凡是有人群 的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是,道德作為一種調(diào)節(jié)方式,對(duì)社會(huì)關(guān) 系和社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有
A.穩(wěn)定性 B.廣泛性 C.時(shí)代性 D.強(qiáng)制性
【答案】B
【解析】道德作為一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式,主要表現(xiàn):(1)道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的。(2)道德規(guī)范具有相對(duì)穩(wěn)定性。(3)道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域,都存在著人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,都需要道德來調(diào)節(jié)。
【考點(diǎn)】道德及其發(fā)展
12.社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對(duì)于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是
A.無私奉獻(xiàn)、一心為公 B.先公后私、先人后己
C.公私兼顧,不損公肥私 D.主觀為自己、客觀為他人
【答案】A
【解析】社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求:一是全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的挺高層次,共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo);二是先公后私、先人后己,這是具有較高社會(huì)主義道德覺悟的人們能夠達(dá)到的道徳目標(biāo);三是公私兼顧,不損公肥私,這是我國(guó)公民最基本的道德要求。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義道德建設(shè)
13.公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會(huì)公共生活狀況的是
A.分散經(jīng)營(yíng)、彼此獨(dú)立 B.相互交往、相互依賴
C.自給自足、自?shī)首詷?D.雞犬之聲相聞,老死不相往來
【答案】B
【解析】考察對(duì)公共生活的具體理解。
【考點(diǎn)】遵守社會(huì)公德
14.社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中,體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是
A.文明禮貌 B.助人為樂 C.遵紀(jì)守法 D.保護(hù)環(huán)境
【答案】D
【解析】保護(hù)環(huán)境要求人們講究公共衛(wèi)生,保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。這也是社會(huì)會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。
【考點(diǎn)】遵守社會(huì)公德
15.在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和
A.奉獻(xiàn)社會(huì) B.愛護(hù)公物 C.尊老愛幼 D.男女平等
【答案】A
【解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。
【考點(diǎn)】遵守職業(yè)道德
16.個(gè)人品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個(gè)人品德的形成,有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個(gè)人品德形成過程和規(guī)律的是
A.個(gè)人品德是天生的
B.個(gè)人品德根源于人的自然本性
C.個(gè)人品德的形成和發(fā)展不受社會(huì)關(guān)系的制約
D.個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐
【答案】D
【解析】考查個(gè)人品德的形成:①個(gè)人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系的制約; ②個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐;③個(gè)人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展
【考點(diǎn)】培養(yǎng)良好的個(gè)人品德
17.社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容、體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求的是
A.依法治國(guó) B.執(zhí)法為民 C.公平正義 D.服務(wù)大局
【答案】C
【解析】公平正義是人類社會(huì)的共同理想,是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容和特征,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,從而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義法治理念與法治思維
18.以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,基于法治的固有特性和對(duì)法治的信仰來認(rèn)識(shí)事物、 判斷是非、解決問題的思維模式,稱為
A.法治觀念 B.法治理念 C.法治文化 D.法治思維
【答案】D
【解析】法治思維是基于法治的固有特性和對(duì)法治的信仰來認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問題的思維模式。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義法治理念與法治思維
19.全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。社會(huì)主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成。其中,作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件的是
A.完備的法律規(guī)范體系 B.高效的法律實(shí)施體系
C.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系 D.完善的黨內(nèi)法規(guī)體系
【答案】A
【解析】依法治國(guó)首先要有法可依,完備的法律規(guī)范體系是全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件。
【考點(diǎn)】依法治國(guó)的目標(biāo)與原則
20.對(duì)于法的概念與特征,下列選項(xiàng)中表述正確的是
A.統(tǒng)治階級(jí)的意志就是法律
B.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
C.國(guó)家制定是法律產(chǎn)生的唯1方式
D.被統(tǒng)治階級(jí)的意志在法里不可能得到體現(xiàn)
【答案】B
【解析】法是由國(guó)家制定或認(rèn)可、反映統(tǒng)治階級(jí)的意志、并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。
【考點(diǎn)】法學(xué)基本知識(shí)
21.法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國(guó)《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相Nl或近似商標(biāo)的行為的,屬于商標(biāo)侵權(quán)行為。”該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的
A.假定 B.處理 C.制裁 D.責(zé)任
【答案】B
【解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分, 實(shí)際上也就是行為模式,它是法律規(guī)范的核心部分。這里“未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的“屬于假定;”屬侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)”屬于處理。
【考點(diǎn)】法學(xué)基本知識(shí)
22.我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主轉(zhuǎn)正的社會(huì)主義國(guó)家。”這一規(guī)定確定了我國(guó)的
A.國(guó)體 B.政體 C.政黨制度 D.社會(huì)制度
【答案】A
【解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階層領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”
【考點(diǎn)】我國(guó)的憲法法律制度
23.我國(guó)刑法分則將犯罪分為危害國(guó)家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)利罪等十類,我國(guó)犯罪分類的依據(jù)是
A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪主觀方面 D.犯罪客觀方面
【答案】B
【解析】我國(guó)刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類:危害國(guó)家安全罪,危害公共安全罪, 破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪,侵犯公民人身權(quán)利罪、民主權(quán)利罪,侵犯財(cái)產(chǎn)罪,妨害社會(huì)管理秩序罪,危害國(guó)防利益罪,貪污賄賂罪,瀆職罪,軍人違反職責(zé)最。
【考點(diǎn)】我國(guó)的實(shí)體法律制度
24.我國(guó)《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對(duì)于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是
A.對(duì)國(guó)防行為不服的
B.對(duì)國(guó)家外交行為不服的
C.對(duì)政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的
D.對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的
【答案】D
【解析】行政訴訟受案范圍,是法律規(guī)定的人民法院受理行政案件的范圍。人民法院受理的行政案件有:對(duì)行政處罰不服的;對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的;申請(qǐng)行政許可,行政機(jī)關(guān)拒絕或者不予答復(fù),或者對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的有關(guān)行政許可的其他決定不服的;對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的關(guān)于確認(rèn)自然資源的所有權(quán)或者使用權(quán)的決定不服的;對(duì)征收、征用及其補(bǔ)償決定不服的;申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的法定職責(zé),行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其經(jīng)營(yíng)自主權(quán)或者農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)濫用行政權(quán)力排除或者限制競(jìng)爭(zhēng)的;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法集資、攤派費(fèi)用或者違法要求履行其他義務(wù)的;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金或者支付挺低生活保障待遇、社會(huì)保險(xiǎn)待遇的;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的;法律、法規(guī)規(guī)定可以提起訴訟的其他行政案件。
【考點(diǎn)】我國(guó)的程序法律制度
25.民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是
A.證人 B.第三人 C.人民法院 D.訴訟代理人
【答案】B
【解析】民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。民事訴訟第三人是指對(duì)原告和被告所爭(zhēng)議的訴訟標(biāo)的有獨(dú)立的請(qǐng)求權(quán),或者雖然沒有獨(dú)立的請(qǐng)求權(quán),但與案件的處理結(jié)果有法律上的利害關(guān)系,而參加到正在進(jìn)行的訴訟中去的人。
【考點(diǎn)】我國(guó)的程序法律制度
非選擇題部分
注意事項(xiàng):
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
二、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。
26.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
【答案】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:
(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);
(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;
(3)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
【考點(diǎn)】緒論
27.當(dāng)代大學(xué)生如何以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國(guó)?
【答案】(1)刻苦學(xué)習(xí),掌握建設(shè)國(guó)家和保衛(wèi)國(guó)家的過硬本領(lǐng)。
(2)端正思想,自覺維護(hù)國(guó)家的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
(3)躬行實(shí)踐,在服務(wù)祖國(guó)和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
【考點(diǎn)】做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者
28.簡(jiǎn)述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。
【答案】(1)內(nèi)容:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。,
(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義:①公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求;②公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的高度概括;③公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育。
【考點(diǎn)】恪守公民基本道德規(guī)范
29.簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。
【答案】(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)
(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理
(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系
(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制
【考點(diǎn)】全面推進(jìn)依法治國(guó)
30.簡(jiǎn)述我國(guó)民法的基本原則。
【答案】民法的基本原則,是對(duì)民事立法、民事司法和民事活動(dòng)具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則,包括:(1)平等原則;(2)自愿原則;(3)公平原則;(4)誠(chéng)實(shí)信用原則;(5)禁止權(quán)利濫用原則。
【考點(diǎn)】我國(guó)的實(shí)體法律制度
三、論述題:本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計(jì)分。
31.論述法的社會(huì)作用。
【答案】法的社會(huì)作用,指法所具有的維護(hù)特定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的作用。在階級(jí)社會(huì) 中,法的社會(huì)作用包括維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用和執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用。
(1)法在維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用,是法的社會(huì)作用的核心。國(guó)家制定法律的最重要的目的就是通過法律來實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治職能,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治。
(2)法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用,是法的社會(huì)作用的重要方面。一方面滿足國(guó)家管理和社會(huì)管理的需要;另一方面維護(hù)全體社會(huì)成員的社會(huì)公共利益。當(dāng)前用于環(huán)境保護(hù)法、道路交通法、通訊法、科學(xué)技術(shù)法、醫(yī)療衛(wèi)生法等。
【考點(diǎn)】法學(xué)基本知識(shí)
32.論述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。
【答案】(1)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)大學(xué)生的要求和期待。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這樣的群眾史觀反映到人生目的上,必然是為人民服務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺樹立為人民服務(wù)的人生目的,才能在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(2)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。當(dāng)代大學(xué)生只有將為人民服務(wù)確立為人生目的,才能使自己在為他人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的同時(shí),從他人、從社會(huì)那里獲得物質(zhì)上的收益、才智上的鍛煉、精神上提升。
(3)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。由于歷史、現(xiàn)實(shí)因素的影響,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)還存在拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤人生觀。所以只有確立為人民服務(wù)的人生目的,才能有效抵御錯(cuò)誤人生觀的影響。
【考點(diǎn)】追求高尚的人生目的
33.論述社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
【答案】(1)中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
(2)這既是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。在面向現(xiàn)代化和全球化的今天,中華民族傳統(tǒng)美德是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根 基。在社會(huì)主義道德建設(shè)中繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,能增進(jìn)我們的文化自信與價(jià)值自信,增強(qiáng)民族自尊心和自信心;能充分激發(fā)民族潛能,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精祌動(dòng)力;能使體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)主義道德體系具有鮮明的民族特色,有利于每個(gè)中國(guó)人道德品質(zhì)的完善和中華民族整體道德水平的提升。
(3)社會(huì)主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接一定要堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。馬克思主義也 是從舊文化吸收其先進(jìn)的文明成果中發(fā)展起來的。對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕,是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫方針。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義道德建設(shè)
山東自考助學(xué)報(bào)名預(yù)約
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